História Missioneira

Memória oculta – Arquivo Histórico de São Borja Em recente pesquisa realizada pela Revista Armazém da Cultura, sobre as fontes de pesquisa utilizadas pelos acadêmicos da área de história e de jornalismo, como fonte de informação foi apontado os jornais, como sendo o principal meio pesquisado sobre a história local, e a maior dificuldade a falta de um arquivo público. No ano de 2005 a URCAMP, através do curso de história e a Prefeitura, através do Departamento de Assuntos Culturais, efetivaram um convênio, em uma iniciativa inovadora, e com o intuito de salvaguardar para a história documentos da administração pública que estavam sendo perdidos pelo mofo, traças, ratos, e umidade. O objetivo era formar o Arquivo Histórico Municipal, que funcionaria no prédio anexo a Biblioteca Pública Municipal, e após sua catalogação e digitalização, seria aberto a qualquer cidadão que desejasse pesquisar. Estes documentos estavam armazenados no Deposito Brasília, que fica local

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Pouquíssimo resta neste Município que lembre suas origens históricas. O descaso de uns, somado ao desconhecimento de outros com relação à importância e necessidade de resguardar o legado cultural do Município, determinou que a nossa tricentenária São Borja, chegue agora, nos seus 326 Anos de existência, como uma cidade quase esquecida de suas raízes. Não fosse o esforço de alguns poucos estudiosos de nossa História, usos, costumes e etnias, que se encarregam de divulgar dentro e além de nossas fronteiras o que foi a São Borja dos Sete Povos das Missões, e quase nada da História citadina seria conhecido. Falta-nos a memória da cidade, presente nos prédios antigos, demolidos para dar lugar a outros novos que poderiam conviver com aqueles numa perfeita harmonia, assinalando nos diversos logradouros, a passagem dos tempos e o desenvolvimento local. A arte religiosa missioneira por pouco não sucumbiu totalmente diante da onda destruidora que varreu de São Borja verdadeira

Um menino viajava de carro com seu pai pela BR 287. Ficou impressionado com tantas cruzes ao longo do caminho. Perguntou ao pai: Pai porque há tantas cruzes aqui? O pai respondeu; cada uma destas cruzes meu filho, representa alguém que morreu.  E você, fica impressionado, quando vê uma cruz à beira do caminho? A cruz sempre lembra a morte. Assim como no Calvário, São Borja possui três cruzes na entrada, mas com outro significado, cada uma, representa um século de história. Um belo monumento sem duvida nenhuma. Pena um engano quanto a tipologia da Cruz de Lorena, que na época do tricentenário, foi adotada como símbolo do município, como sendo a Cruz representativa das Missões e não a Cruz Missioneira. Foi uma tentativa de destacar São Borja em meio aos demais povos Missioneiros. Adotado por diversas entidades sociais, brasão do município, citada em musicas, usadas no peito por muitos, embeleza diversos monumentos e serve de símbolo para seminários que projetam o futuro de S

Crime aconteceu em julho no RS; imagem de São Pedro também foi destruída.  Peças estavam registradas no Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. A Polícia Federal de São Borja (RS) instaurou inquérito para investigar um pastor evangélico suspeito de ter queimado duas imagens sacras protegidas pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). O crime aconteceu no final de julho deste ano. As peças destruídas retratam São Pedro e Jesus Cristo morto. As peças foram esculpidas por índios guaranis durante o período de catequização, há mais de 300 anos. Elas faziam parte de um grupo de 24 peças da mesma época, segundo Fernando Rodrigues, diretor do Departamento de Cultura da Prefeitura de São Borja. "Elas pertenciam, na ocasião do crime, à família de Liôncio Chagas, 77 anos. Ele morreu dois dias depois de as imagens serem queimadas e destruídas." Rodrigues disse ainda que as duas peças em questão valiam entre R$ 20 mil e R$ 6

O evento acontece em Buenos Aires , e começou no último dia 23, com extensa programação e vai até hoje 26, ocorre anualmente em países diferentes e reúne as maiores personalidades do estudo da história jesuítica missioneira mundial. A Jornada conta com pesquisadores de renome no cenário mundial, como: Dr. Bartomeu Meliá, um dos maiores estudioso da língua Guarani, Dr. Arno Alvarez Kern, sumidade em arqueologia no Brasil, Yoshimi Orii, Japonês que estuda a influência Japonesa na cultura missioneira, Claudete Boff, escritora e estudiosa da arte Jesuítica Missioneira. Darko Sustersic, grande estudioso da obra de Giosepp Brasaneli, Luiz Antonio Bolcato Custódio, historiador e pesquisador do IPHAN, atualmente faz pesquisas em torno dos retábulos (Altares) missioneiros, Martín Morales, Guillermo Wilde y Eduardo Neumann, entre outros. Os Simpósios temáticos ocorrem geralmente pelas tardes no Convento Mercedario, durante as manhãs os participantes debatem os assuntos em mesas re

Na última segunda-feira, o Museu Municipal recebeu uma doação de 21 peças que faziam parte de um altar em uma casa de chão batido nos subúrbios do município, entre estas 08 peças são da época reducional, todas inventariadas pelo IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. As doações foram recebidas após 08 meses de tratativas do Diretor do Departamento de Assuntos Culturais da Prefeitura com a família Santos Chagas que, a mais de cinco gerações vem conservando e preservando as estatuárias. Dentre as imaginárias, as que mais se destacam são: um Santo Isidro Lavrador, que na época reducional costumeiramente era levado juntamente com os Índios que trabalhavam na lavoura para abençoar o seu trabalho; um Senhor dos Passos, em tamanho natural, e a principal, mais importante e rara obra missioneira, uma pintura em óleo e tempera sobre madeira, pintura de Nossa Senhora do Socorro, de formato irregular, simétrica. Apresenta na parte superior, uma meia abóboda la

                A vizinha cidade de Itaqui está de olho no turismo missioneiro e querendo integrar-se à Rota Missões. Itaqui quer fazer parte da indústria sem chaminés, a indústria do turismo, e para isto está intensificando as pesquisas e o resgate cultural, no sentido de qualificar-se para receber e ter o que mostrar aos turistas.  O que não é difícil, pois os casarões do inicio do século passado, aliados aos seus belos muros de pedra, e a hospitalidade do povo de Itaqui, por si só garantiria uma visita agradável. A municipalidade está se estruturando: o Cais do Porto passou por uma ampla reforma e  ficou um dos mais belos da fronteira; o Mercado Público de Itaqui, datado de 1907, patrimônio histórico tombado pelo IPHAE, está com projeto tramitando no Ministério da Cultura para ser restaurado e transformar-se, no pólo turístico cultural da região; também há a colocação de diversos monumentos que relembram o passado de Itaqui, como, por exemplo, uma cruz missioneira no Parcã